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诚和敬这家公司怎么样下载_身上跟着阴人的症状(2024年12月最新版)

内容来源：威名网所属栏目：新闻更新日期：2024-11-30

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子曰：“无为而治者其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣。” ⠥픥퐨ﴯ𜚢€œ能够不做什么就使天下得到治理的人，大概只有舜吧？他做了什么呢？他只是庄重端正地面向南地坐在王位上罢了。” 孔子以夸赞圣王舜来推崇儒家的礼治。舜帝，也就是三皇五帝之一，是中华文明，道德典范的创始人，孔子的祖述尧舜，宪章文武，这个舜指的就是舜帝，他最厉害之处就是作为帝王，可以做到无为而治，也就是孔子说的恭己正南面，就庄重端正的向南而坐。让下面的人各司其职，按就就班，一切都有条不紊。无为而治，实则是道家的精神，但是在这里，孔子更侧面的称道于舜帝的礼治，仁政，修己治人，修己安人，所以才可以无为而治。无为而治，这是一个国家，一个公司，乃到治理一个家庭的最高境界。无为，是不是什么也不做？当然不是。而是做好自己，然后让其它的人才优势得以发挥即可，不要干涉他们，给他们最大的发挥空间，激发他们内在的动力，他们的价值得到彰显，自然组织的力量就起来了。那么作为上位者，作为领袖的有为要在哪里？答案就是修身，修己。舜帝他就做到了恭敬，庄重，对人对事恭敬，尊重他人，诚以待人，那么德行显现出来以后，人才自然就来到了身边。《论语》里讲到为政的核心：先有司，赦小过，举贤才。也讲到了为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。您有德行了，就能建立一个组织，这个时候人才就来了，人才来了您得把他们用起来，当然人都会有一点过失，有过失没有关系，要知错就改，过而能改，善莫大焉。这是作为一个领导者的心胸。那么这些人自然愿意一直跟随您。就像夫妻关系中，有时候难免会有口舌之争，人呢总容易记住对方不好的一些事，情急之中说出的一些话，下次吵架再翻旧帐，这就是心胸的狭隘，小过小失谁都会有，过去了就让他过去，毕竟几十年跟一个人在一起，哪个不犯一点过错？让他为过错付出代价，知错就改以后就不要再提了。有的男人回归了家庭为什么最后在一起过得还是非常的拧巴，就是因为这个女人三不五时就提以前的那些烂事，让男人无地自容，所以他的心就不可能回得来。一个女人要想在家里做到垂拱而治，您就得发现每一个成员身上的优势，把这个优势放大，每个人都会在优势上得心应手，做出成绩，您再顺势夸一夸，他下次就会干得更好。就像我们今天在内部讲亲子教育的课，有的富婆问，孩子很内向，怎么改？为什么要去改？内向的人他有他的优势，他容易专注，容易静下心来思考，韧劲会比较强，让他去专注去完成一项工作他就会完成得很好，哪怕需要一个不短的周期，这就是对这个孩子本身的尊重，诚敬。男人本来就不擅言辞，您非要让他对您甜言蜜语，他本来就不喜欢社交，您偏要带他出去喝酒攒局，这就是对人的不尊重，不要去改变任何人的本性，您要做的就是把优势用到极致，尊重他们的本性，这是对人的诚和敬。一个家庭夫妻关系不好，亲子关系糟糕，基本都是把自己的思想和欲望强加于他人的身上，做不到恭敬和庄重，自然也谈不上无为而治。说到底，孔子的儒家全部是基于人性的管理，尊重，仁爱，恭敬，有了这些品德，自然物尽其用，人尽其才。