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壮游研学公司权威发布_壮游研学公司怎么样(2024年12月精准访谈)

内容来源：威名网所属栏目：观点更新日期：2024-12-02

壮游研学公司

研学旅行的历史与影响 𐟌 说到“研学旅行”，你可能一头雾水，但“读万卷书，行万里路”这句古语你一定耳熟能详。想象一下大诗人李白在山水间畅游，写出了无数瑰丽的诗篇；法师玄奘穿越荒山野岭、大漠黄沙，最终带回大唐真经；达尔文乘风破浪，环球航行，提出了生物进化论，改变了整个世界对物种起源的认知。这些历史人物的经历，其实都是“研学旅行”的经典案例。起源：春秋孔子 𐟑袀𐟏늊“研学旅行”的历史可以追溯到古代的“游学”。游学最早出现在春秋时期，孔子就是其中的佼佼者。他带着弟子周游各诸侯国，长达14年之久，遍及卫、陈、鲁、宋、郑、蔡、楚诸国。孔子和他的弟子们穿梭于各国，游说诸侯，传播学术理念，推动了社会的进步。不仅孔子，先秦时期的许多学者如墨子、庄子、孙子、孟子、荀子、韩非子等，也都是通过游历来积累学识的。发展：古今代表 𐟌Ÿ 司马迁 𐟓œ 司马迁的壮游路线图在当时气魄宏大。他20岁开始南游江淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅湘，北涉汶泗，讲业齐鲁之都，观孔子之遗风。如果不是因为这场壮游，可能就没有《史记》的诞生。他实地踏访寻找历史的踪迹，梳理下笔的脉络，做到了“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”司马迁也因此成为后世文人心中的偶像。徐霞客 𐟌„ 徐霞客是杰出的旅行家、文学家和地理学家，被誉为“驴友之祖”。在没有现代交通工具的年代，他历经34年不懈奔走，从东至西徒步跋涉千山万水，不畏艰险困苦，游历16个省份，撰写了60余万字的《徐霞客游记》。其游历范围之广、距离之远，在当时可谓“亘古以来，一人而已”，被后人尊为“驴友之祖”也是实至名归。总结 𐟓 从孔子的游学到司马迁的壮游，再到徐霞客的徒步旅行，这些历史人物的经历都展示了“研学旅行”的魅力。他们通过亲身经历来积累知识、传播理念、推动社会进步。如今，“研学旅行”已经成为一种重要的教育方式，旨在通过实地考察和体验来培养学生的综合素质和创新能力。

【壮游中国】探访徽雕艺术殿堂——朱伟、朱泓兄弟的“徽字号” ——皖南文房四宝文化旅记 ◆《人民日报海外版》日本月刊总编辑蒋丰 2024年金秋，安徽省文房四宝协会会长王云龙先生安排的“皖南文房四宝文化之旅”的行程之一是参观“徽字号”——徽雕博物馆。事先，我看到日程表写着这个博物馆主人的名字朱泓。9月27日到了现地以后，一位文质彬彬、十分儒雅的年轻人出面接待我们。交换名片，我看到上面的名字叫“朱伟”。再一打听，原来他是朱泓的哥哥。当即，我想到了从《周易ⷧ𓻨𞞣€‹演绎出来流传至今的那句俗语——“兄弟一条心，黄土变成金”。”而眼前这座徽雕艺术的宝库，其价值岂止千金可衡！屈指算来，已经十年有余。2012年，同为工艺美术界两位巨擘的朱伟、朱泓兄弟共同创立了“徽字号”——徽雕博物馆。对了，不要模糊，首倡者是弟弟朱泓。其目的说来简单明了，正如博物馆入门处的对联所示——“传承非遗技艺，精雕徽州文章；弘扬华夏智慧，细刻时代风尚”。他们，以匠心独运，一心一意地守护着徽雕的千年传承，真心实意地要让徽州文化在新时代焕发光彩。当然，罗马非一日之功，这座耗资1.29亿元人民币的“徽字号”——徽雕博物馆，背后藏着无数风雨兼程的故事。在中国近现代工艺史的浩瀚星空中，凡冠以“字号”之名者，皆历经沧桑，方显辉煌。追溯至1997年，朱泓，这位手艺人中的佼佼者，创立了黄山徽州竹艺轩雕刻工艺厂。2002年，朱伟学成归来，毅然决然，与弟并肩，共筑梦想，走向把“竹艺轩”一步步推向“徽字号”的巅峰路程。在我看来，“竹艺轩”注重的是技艺，一个“轩”字显露出兄弟二人的初心与谦虚和谨慎。如今的“徽字号”，已经融入技艺之外的信心，还有就是彰显和传承地域技艺的那份自豪与使命感，是对这片土地深沉的爱与责任的传承。有人告诉我，朱家兄弟创业时倾其所有，拿出了全部积蓄5万元。这肯定是不够的，他们志存高远，又借款15万元，并且进口了第一台激光雕刻机。这里面，就有一个“胆识”和“见识”的问题。敢于借款创业的人，大多是具有“胆识”——“艺高胆壮”的人，他们相信自己手中的技艺是能够兑现、能够铺就发展之路的，与此同时，他们的“见识”表现在向科技要生产力、要规模化生产、要产品的不断创新。这样的兄弟，怎愁不成功？！我按捺住自己奔腾的思绪观看博物馆。这里分为多个陈列区域，每个区域都承载着丰富的文化内涵和历史底蕴。其中，“徽美天下”区域展示了明清至民国时期的砖石竹木雕刻作品，这些作品不仅展现了古徽州地区雕刻艺术的精湛技艺，更反映了当时社会的审美风尚和文化追求。而“惠世神工”区域则陈列了国家级、省级非遗传承人和各级工艺美术大师的作品，这些作品代表了徽雕艺术的最高水平，体现了匠人们对传统文化的坚守与创新。“华饰巧工”区域则集中展示了“徽字号”原创的艺术品，这些作品将传统技艺与现代审美相结合，展现了徽雕艺术的无限魅力。其间，朱伟给我讲这一个故事。一位年近八旬的日本老者来到这个博物馆，他说自己一生都从事筷子的生产，并且担任日本筷子协会会长，也是“匠人”了，却从来没有看到过这样精致的雕刻品。他在雕刻作品前，可以看上几个小时，表示十分愿意帮助这里雕刻品进一步走向日本市场。在博物馆中漫步，我被一件件精美的徽雕作品深深吸引。《栖霞仙馆》竹刻笔筒，展现了徽州竹雕艺术的精湛技艺，是“徽字号”的得意之作。《松鹤图》黄杨木笔筒，材质坚硬细腻，雕刻出的松鹤图栩栩如生，寓意吉祥长寿。《高山流水》文具组合，以徽派雕刻技艺呈现高山流水之景，既实用又具观赏价值。《徽州窗纹》书签，取材于徽州古民居的窗棂图案，书签虽小，却蕴含着徽州建筑的韵味。从细腻入微的人物雕像到气势磅礴的山水景观，从寓意吉祥的动植物图案到富有哲理的历史故事，每一件作品都承载着匠人的心血与智慧，展现了徽雕艺术的独特魅力。特别值得一提的是，博物馆中还收藏有朱伟、朱泓兄弟创作的许多经典作品。如朱泓创作的《兰亭雅集图》香筒，以其精湛的技艺和深厚的文化内涵被中国国家博物馆收藏。而朱伟的作品则以徽州木材为原料，将中国传统文化内容巧妙地融入木雕之中，形成了独特的艺术风格。他们的许多作品进入了国家艺术的殿堂、成为国际高端会议的亮点、作为“国礼”赠送给多国领导人。不到45岁的朱家兄弟，在手工艺界肯定算是“年轻人”让我感动的他们兄弟的“徽字号”非常注重研学和教育功能。博物馆内设有研学体验大厅、竹木雕刻大师工作室等研学场所和传习基地，为游客和学生提供了亲身体验徽雕艺术的机会。此外，这里还与多家大中院校和机构合作，成为安徽大学大学生实践教育基地、黄山市职业技术学院校外实训基地等，为培养新一代徽雕传承人做出了积极贡献。所有这些，意味着他们心中有着“传承”二字。中华工艺，正是在这代代相传中，生生不息。

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