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美国卡佛公司权威发布_美国卡佛公司全称(2024年11月精准访谈)

内容来源：威名网所属栏目：观点更新日期：2024-11-28

美国卡佛公司

卡弗纪念币：历史荣耀 1951年，为了纪念乔治•华盛顿•卡佛（George Washington Carver）对社会做出的卓越贡献，美国国会批准发行了华盛顿•卡弗半美元纪念币。𐟪™ 卡佛（1864年7月12日至1943年1月5日）是一位杰出的教育家、农业化学家和植物学家，他是第一位进入艾奥瓦州立大学并取得农业硕士学位的黑人。𐟏… 这枚纪念币由旧金山铸币厂于1954年铸造，由PCGS一代盒（摇摇乐）保存，盒子本身已有近三十年的历史，十分珍贵。𐟒Ž 近30年里，美国再没有发行过任何纪念币，直到1982年才恢复了这一传统。𐟔„ 乔治•华盛顿•卡佛不仅在学术上成就斐然，还在农业和植物学领域做出了重要贡献。他的故事和成就通过这枚纪念币得以传承，成为美国历史的一部分。𐟓œ

30位世界伟人 1、第一：乔布斯——伟大的产品设计师。 2、第二：牛顿——现代物理学之父。 3、第三：爱因斯坦——相对论创立者。 4、第四：达ⷨŠ쥥‡——艺术与科学的结合体。 5、第五：孔子——儒家学派创始人。 6、第六：亚里士多德——西方哲学的奠基人之一。 7、第七：甘地——非暴力抵抗运动领袖。 8、第八：马丁ⷨ𗯥𞷂𗩇‘——美国民权运动领袖。 9、第九：华盛顿——美国第一任总统。 10、第十：丘吉尔——英国首相，二战时期重要领导人。 11、第十一：佛陀——佛教创始人。 12、第十二：耶稣——基督教创始人。 13、第十三：穆罕默德——伊斯兰教创始人。 14、第十四：马克思——社会主义理论的创立者。 15、第十五：弗洛伊德——精神分析学创始人。 16、第十六：爱迪生——电灯和录音机的发明者。 17、第十七：福特——现代汽车工业的先驱。 18、第十八：居里夫人——放射性研究先驱。 19、第十九：乔治ⷥŽ盛顿ⷥ᤽›——农业科学家。 20、第二十：海伦ⷥ‡屢’——残障人士的杰出代表。 21、第二十一：海明威——美国著名作家。 22、第二十二：莎士比亚——世界戏剧文学巨匠。 23、第二十三：贝多芬——伟大的音乐家。 24、第二十四：巴赫——音乐史上的伟大作曲家。 25、第二十五：梵高——后印象派画家。 26、第二十六：普希金——俄罗斯文学的奠基人。 27、第二十七：邓小平——中国改革开放的总设计师。 28、第二十八：毛泽东——中国革命的伟大领袖。 29、第二十九：林肯——美国伟大的总统之一。 30、第三十：尼尔森ⷦ›𜥾𗦋‰——反对种族隔离的斗士。

幸福是什么，余华与董宇辉有着相似的看法。董宇辉在直播间评价余华《活着》这部小说时，说出了很多人并不理解的一句话：“我觉得余华老师的《活着》里面，富贵是幸福的。” 当时很多人都震惊了，因为余华的《活着》作为国内最畅销的小说之一，卖了几千万本，几乎喜欢看书的都读过。书中的主人公富贵曾经是腰缠万贯的纨绔子弟，可是因为自己的游手好闲，导致家境败落，父亲没了，母亲又挂，女儿又成了哑巴，然后儿子、女儿、妻子相继离去。本以为能和女婿、外孙度过余生，可是事与愿违，他们也遭逢意外没了，只剩下富贵一个老人，难道这样的人生是幸福的么？董宇辉深情的说：生命的意义就在于——活着，富贵经历了那么多，可是只有他依然活着，平静的活着，幸福的活着。我想一个人历经万千磨难，却最终还能与自己和解，平静的看待世上的草木生灵，这就是活着最大的意义。是的，当小说中富贵买下那只要被宰杀的老黄牛，给它取名“富贵”的时候，老人富贵已经达成了自己与过往人生的和解，他明白了，人生不过是活着，小说主旨得到了升华。生命中并不存在绝对的幸福与不幸。生活，不过是静静地存在。人活着，仅仅是为了活着本身，而非追求任何外在的事物。活着，是生命的基本状态；只有活着，我们才有机会去体验人生。面对死亡和苦难，我们应勇敢直面，这是生命的使命之一。感受人生的酸甜苦辣，这便是活着的意义。我们在福贵身上看到了生命的力量，福贵生存的力量来自于生命力和生活中点滴的温情，这些都是支撑福贵面对苦难坚韧不屈的力量。余华创作《活着》的灵感源于一首美国民歌《老黑奴》。歌曲中，那位老黑奴历经磨难，家人纷纷离世，但他始终对世界保持友善，从未抱怨。这首歌深深触动了余华，促使他创作这部小说，通过《活着》展现了人类对苦难的承受力和乐观面对世界的态度。董宇辉之所以那么推崇《活着》，是因为每次读《活着》都让他找到人生的意义。他第一次读《活着》是大学时，读完伤心了很久。当新东方面临转型之痛时，公司可以说遇到了巨大的困难，一念天堂一念地狱，董宇辉为了排解忧愁，他去图书馆打开了《活着》，一个人躲在角落里嚎啕大哭。但是，哭完之后走出图书馆，董宇辉解脱了，他作了一个决定：与新东方转型共存亡。那个时候没人知道，新东方转型会如此成功，谁也想不到董宇辉会从一个老师成为拥有万千粉丝的大网红，这个陕西农村的孩子可能做梦也没想到，自己会成为亿万富翁吧，可这就是人生啊，这就是活着。当然，《活着》绝不是鼓励大家去承受苦难，而是要告诉大家，学会和解与接受。别人家的孩子能上清华北大，能成为万众瞩目的高考状元，可是我们考五六百分的孩子，只要他们付出了应有的努力，那就是我们心中的骄傲，因为状元与我们无关，自己的孩子才是人生的一部分。余华的《活着》，荣获意大利格林扎纳ⷥ᤽›文学奖最高奖项，法兰西文学和艺术骑士勋章，中华图书特殊贡献奖，法国国际信使外国小说，奖并入选香港《亚洲周刊》评选的"20世纪中文小说百年百强"。当我们迷茫，觉得生活总是不尽如人意的时候，我们可以翻开这本小说，当我们春风得意马蹄疾的时候，也可以翻开这部书，我们人生的意义，也许就在这本书里。感兴趣的朋友点击图片下方链接即可购买。

前天和潘乱连麦聊RSS的文字版总结来啦，这期话题不光是考古，文艺气氛也拉满了，我设想的标题方向要么是「Google Reader死去10年了，我很怀念它」这样的，要么是更雷蒙德ⷥ᤽›一点的「当我们在谈论RSS的时候，我们在谈论什么」，哈哈哈你们感受一下⋯⋯ 嘉宾也都是见证过RSS兴衰周期甚至参与其中的，分别是知乎的前COO张宁、豌豆荚和轻芒的创始人王俊煜。在我看来，任何时候聊到RSS这么一个宏大到可以追溯到上世纪九十年代的协议标准，场外信息都一定要比场内信息要多太多了，很难系统性的去把它完完整整梳理清楚，直播本身也无意科普这么一个过气概念，虽然以2013年Google Reader关停为转折点，RSS一直就在小众的悼念和复兴两端循环，但本质上，对它的招魂情结，其实就和对人生里的白月光念念不忘一样，是在追忆那个「迎风尿三丈」的互联网时代，落后，清冷，不好用，但是开放。只是就连这么一个本着向理想主义致敬的预判，也被证明在很多程度上是连麦前的一厢情愿。我们都知道，RSS尽管在产品端以阅读器的形式出现、是服务于内容消费者的，但它也在同时得到了内容生产者的认同和支持，无论是个人网站还是独立博客，至少需要供给端提供RSS源的输出，才能实现订阅的功能。但这不意味着内容生产这个行为，就发生在形形色色的RSS阅读器里，它更像是一个互联网平台角色缺位下的代餐，用尽可能符合直觉的古典方式，去满足了供需两侧的诉求：写的人能把过往未来的所有内容打包到一个链接里随身携带并做分发，看的人可以一站式的订阅自己感兴趣的内容源，且在一个统一纯净的环境下阅读。 RSS的繁荣时期，也是我们耳熟能详的博客/网志成为上网青年们精神食粮的那短暂片刻，一五一十部落、爱枣报、煎蛋、掘图志、连岳、钱烈宪要发炎、土摩托、带三个表、东东枪、可能吧、keso等等，包括博客这种BSP产品成了各大门户网站的标配，罗永浩同样自建了牛博网，加上老中们特有的人情关系，热闹这块属实拿下了。潘乱说他那会儿还在读书，每天往网吧跑就是为了把Google Reader的未读都点掉，我也差不多，每天上班开了电脑，第一件事情就是先刷两个小时的Google Reader，现在回头来看妥妥的摸鱼行为，感谢当时的老板纵容。但实际上RSS从来都不能算作中文互联网的主流内容摄取模式，潘乱在2007年的时候看到有人统计Google Reader的数据，当时整个产品抓了差不多哦800万个RSS源，其中2/3的RSS源只有1个订阅者，原始数据只用10TB就能存完，70%的流量来自FireFox，而FireFox在浏览器市场里的份额当时只有15%，什么叫小而美啊，这就是了。王俊煜则提供了2010年的数据，Google Reader的周活勉强达到了100万，这在Google的标准里的确很难活下来，虽然Google Reader的单均用户访问量很不错，人均日阅读83篇文章，按网页打开量来算，巅峰期能在Google除搜索外的所有产品里里排到第3，只比Gmail和Orkut低。简单来说，就是聚集了一小撮死忠用户的产品，所以在Google裁撤项目后引起的情感憎恶，也理所当然的被放大到了与真实声量并不符合的高度。张小龙和张一鸣当初都对Google Reader的关闭有过表态，而且很有意思的达成了隔空共识：「Google Reader的离开，就是在多大程度上满足了多少人的资讯需求这个问题上没回答好，订阅模式对用户要求太高，既要善于组织信息，又要有自制力。」「你的后台技术要有能力找到用户真正感兴趣的内容，不需要他订阅，一旦要订阅了，这个体验就打了80%的折扣。」你们可以猜猜上面两段话分别是谁说的？无论如何，张小龙做了微信公众号，延续了他在QQ邮箱时期就放不下的订阅推送机制，在某种程度上以自己的审美和趣味重造了一个封闭化的类RSS系统，而张一鸣则是彻底掀桌，完全舍弃了订阅模式，用推荐算法做出了今日头条和抖音，把内容产业做到了全球互联网都未曾抵达的边界。围绕RSS生态的国内产品也曾有过辉煌，但也都遇到了太容易触顶的问题，豆瓣买了RSS阅读器抓虾，拿走技术做了自己的九点，最高的时候日活都到不了20万，同期被誉为最有Google Reader气质的还有鲜果，以及用来烧制和托管RSS的FeedSky，很多年后我和创始人吕欣欣在推特上认识，说自己当年薅过他的羊毛——FeedSky是最早尝试给独立博客群体引入话题广告的公司，有点像现在的MCN，我还蹭了几百块钱。就依然可以看得出来，RSS高度依存于去中心化的内容环境（上游）和非碎片化阅读的需求（下游），而当中心化的巨型平台和碎片化的移动场景接管桌面互联网之后，它的消亡也就成了一个必然的结局。王俊煜说得更加直接，创作需求和消费需求在过去二十年来其实都没怎么变过，变的是连接效率，RSS时代相当于大家用一种DIY的方式来做连接，很有田园美学的味道，但工业化起来之后就没戏了，平台的效率碾压是既无情也合理的。潘乱提了一个内容生态的三段论——来源、中转和目的地——以过去20年为尺度，所有最后做成功的平台，都是把这三位一体牢牢抓在了自己手中，它既是内容生产的起点，又掌握着分发的权力，而用户也把打开产品视为内容消费的终点，在这个集中化的过程里，RSS的所有优势顷刻间全都变成了劣势。虽然很多人都觉得Google Reader被关了很可惜——就Google的体量而言，它完全可以被当做一个地主家的傻儿子被富养着充当门脸——但实际上抛弃RSS的也不只是最容易被针对集火的Google。潘乱曾经参与过的微读项目，相当于把微信公众号的内容用新的标准重新分发一遍，然后就被腾讯的律师函给掐没了，公众号的作者也不买账，觉得你这么做是在削弱他在微信里的传播力，影响他的涨粉。只有感受到水深火热，才知道以前的稀松平常到了现在是多么危机四伏，潘乱说现在全世界只有唯一一款产品可以合法的抓取微信公众号——不是搜狗哦，合作协议早就到期了——是微信读书，事实上的确也有不少人把微信读书当成一个订阅号的专用阅读场景使用，在健全的法规管理下，爬虫行业这些年来都团灭了，大家还是要小心的。张宁是古典时代过来的博客作者了，现在写newsletter也对RSS那套规则不怎么买账，原因在于RSS其实是一种迎合用户利益远远大于迎合生产利益的产品，消费者自然省事方便，但创作者失去了直接连接读者的能力和数据，所以哪怕是邮箱订阅这种模式，在张宁看来都比RSS要好太多，他至少能看到打开率。继续这么惋惜下去，改编成电影就变成「被嫌弃的RSS的一生」了，虽然事实确实如此，在互联网环境发生天翻地覆的改变过程里，RSS几乎处于一个静止状态，而它的不受待见，也滑落向了全方位：平台意识到内容的资产属性，从技术到法务都在阻断外流，作者不再接受用爱发电的游戏规则，疏离感纵使可以吊起张亚东但满足不了现在的正反馈需要，至于用户，可能压根就对RSS没有感知⋯⋯ 我的暴论是，在技术进步的光谱移动后，不变的RSS就在短短几年时间里完成了从先进到反动的角色转变，就好比说康有为年轻时之于满清是变法派，年岁渐长后之于梁启超那帮学生又成了保皇派，身处在奔流不息的河流里，刻舟求剑是徒劳的。如果说Google Reader的落幕，预示着原教旨主义RSS的结束，那么在后面这十多年来，其实又有很多很明显建立在RSS文化的基座之上、同时又增加了些许创新的产品，说是续命也好，重造也好，在接受了阅读注定不会是大众市场的设定之后，反而有了一种高度自知的宁静感。比如Feedly和Reeder这种靠着接济Google Reader难民活到今天的，都实现了小富即安的财务平衡，推特的创始人Evan Williams在出局后也建了长阅读平台Medium，还买了一家RSS源服务商，要做订阅接口的多样化，更不用说Flipboard这样甚至能在中国落户运营的产品。其中还有一个证明「天下文章一大抄」的故事，Substack作为后RSS时代可能是最成功的产品，其创始人说过启发自己的灵感来源之一就是中国的微信公众号，而Substack的早期框架也非常像一个拆分出来的美国版公众号体系，同时这老哥的上一个创业产品是手机聊天应用Kik，而张小龙开发微信时的参照对象，就包括Kik⋯⋯ 这波互相致敬简直了。至于中文产品，第一代即刻其实非常具有新意，它是在RSS提供的规范里做了更精细化和个性化的数据挖掘，由此凭空创造了RSS生态里本来不存在的信息源，比如用户可以订阅「利物浦输球提醒」，只有在输球时才会给你推送消息，还有只订阅某个博主在谈特定话题时的内容，同时忽略掉他的其他发言，这种可定制化的能力，一度引起了相当新鲜的观感。后来即刻也遇到了法务上的问题，其他平台都不接受它到处去把内容抓过去重组，于是即刻被迫社交化，走到了今天的这个模样，虽然也不能说错误吧，但和最早想做的事情肯定是完全偏离了的。王俊煜做的轻芒也算是曾经得到验证的尝试，后来下架的时候他去做用户调研，问是什么原因驱使他们把其他地方刷到的文章放到轻芒里读，最多的回答是氛围感，或者说是仪式感，有这么一部分用户，觉得社交媒体是一个很吵闹的地方，他们需要有产品专门创造出一个可能是5分钟或者10分钟的阅读空间出来。在轻芒的发展同期，海外市场上还有很多昙花一现的稍后阅读产品，这也可以算是RSS的变体，拿场景去切需求，但基本上都半死不活的，王俊煜说因为需要用户对阅读这件事情认真到一定程度，才能改变和对抗主流产品提供的体验，这太不容易了，你的竞争对手，是内容平台自带的收藏按钮、是浏览器的多开标签页、甚至是用户的相册截屏。最好笑的是字节2022年做出了一个违背祖训的决定，上线了去算法化的App识区，提供了RSS订阅和自定义Bot两大能力，然后不到半年就关掉了，我评价为寸止挑战。再就是现在一码难求的Follow，开发者之前做了好评如潮的开源项目RSSHub，同时也是RSS3的标准制定者之一，架子搭得很大，把AI、Token都糅了进去，或许配得上未来可期。 Follow团队写过一篇讨伐推荐算法的抽象檄文，大意是对黄铮做拼多多是为了把资本主义倒过来那套原理的效仿，认为如果能够通过代币设立回报机制，让人替代算法去分发内容——比如像是书单那样的订阅列表——是不是就可以用资本化的手段改造信息消费的入口？这又回到了一个核心矛盾上，那就是真正有野心的团队，是绝对不甘于只做一款RSS阅读器的，Follow就很反感这样的归类，Google Reader的设计初衷也不是阅读器，而是某种社交网络的雏形，反过来说，正是因为Google Reader阴差阳错的走偏了，没能承担Google当年在社交化上的宏大理想，才导致了那么斩钉截铁的放弃。王俊煜那会儿还在Google上班，还为Google Reader在中国的本地化做了一点微小的贡献，帮忙审了Google Reader的中文命名，最开始是机翻成谷歌读者，王俊煜纠正成谷歌阅读器，虽然意思是对了，却依然不是Google想要的市场，而Google Reader的团队大多数都被调去做真正意义上的社交产品Google+了，其中有一个实习生离开公司，做了后来风靡世界的Instagram，我记得即刻的创始人也是Google+出来的，散是满天星了属于是。张宁在知乎时，也是每年都会参与组织创作者大会的，这已经是内定平台的行业惯例了，出来秀肌肉晒数据，讲流量分配和造富激励，分享下一年的扶持政策，这些同样不是工具产品可以涉足的领域，面对一个成熟自洽的自循环机器，今天再去鼓吹工具产品的简洁优美之类，毫无意义。现在来看，也许引入新的技术是真有机会带给RSS一线转折的，比如订阅模式的过载问题，在用户利益这边RSS原本是用来提效的，大多数的下场却是沦为效率吞噬怪兽，越是勤用越看不完，连微信也不得不用「万物皆可折叠」的手段解决——最近连服务号都折叠了——但AI起来之后，用私有化的大模型来处理未读，是能化解焦虑的。资本化也是，因为在平台经济铺完基建之后，事实上把创作者变成了既得利益者，我们可以说沧海遗珠，总有高手流落民间，得不到社交和算法的赏识，但在充分竞争的环境里，这样的占比不会很高，那么靠什么去说服大家重新用起RSS来，发币发出来一点泡沫可能是必要的。一个比较特殊的意外是，播客（Podcast）可以说是建立在RSS的废墟上繁荣起来了，因为最早的时候苹果自己不做内容，但它要卖iPod，所以在搭建播客生态的时候用了最开放的RSS模式，然后就像「马的屁股决定铁轨宽度」的因果关系，把传统一直延续了下来，加上播客本身的古典性质，也在纷扰的社交化运动里占据了一片安身之地，更多的是在靠审美和圈层去做分发。总之，潘乱本来给这期连麦起的调子是RSS作为创作者和消费者拿回主权的尝试，但聊完大家都发现好像并没有什么主权值得付出如此高昂的成本去争取，有这功夫不如跟平台勾兑勾兑看怎么给我更多流量好吧⋯⋯ 摊手。

𐟓š 斯蒂芬ⷩ‡‘的书单：从经典到现代文学斯蒂芬ⷩ‡‘（Stephen King），1947年9月21日出生，是美国文学界的巨星，以其恐怖、奇幻和悬疑小说闻名于世。他的作品不仅在商业上取得了巨大成功，还赢得了众多文学奖项。以下是一些斯蒂芬ⷩ‡‘推荐的书单，涵盖了从经典文学到现代小说的广泛领域。 𐟓– 彼得ⷤ𚚤𜯦‹‰汉斯：《完美犯罪》《熄灯》《压降》《九号革命》 𐟓– 詹姆斯ⷩ˜🥥‡：《家人亡故》 𐟓– 克斯滕ⷥ𗴥処–ﯼš 《怪物狗的生活》 𐟓– 帕特ⷥ𗴥…‹：《新生》《门上的眼睛》《幽灵路》 𐟓– 理查德ⷥš氏：《黑夜季节》 𐟓– 彼得ⷥ𘃦œ—纳：《入侵者》 𐟓– 保罗ⷥš尔斯：《遮蔽的天空》 𐟓– 柯拉盖森ⷦ𓢥𐔯𜚊《玉米饼幕布》 𐟓– 比尔ⷥ𘃨Ž𑦣š 《林中散步》 𐟓– 克里斯多夫ⷥ𗴥…‹利：《感谢您吸烟》 𐟓– 雷蒙德ⷥ᤽›：《我打电话的地方》 𐟓– 迈克尔ⷦŸ妜쯼š 《狼人年轻时》 𐟓– 格雷厄姆ⷦ 𜦞—：《一支出卖的枪》《我们在哈瓦那的人》 𐟓– 大卫ⷥ“ˆ尔伯斯坦姆：《五十年代》 𐟓– 彼得ⷥ“ˆ米尔：《辛纳特拉何以重要》 𐟓– 托马斯ⷥ“ˆ里斯：《汉尼拔》 𐟓– 肯特ⷥ“ˆ鲁夫：《单声颂歌》 𐟓– 彼得ⷩœ格：《冰雪迷案》 𐟓– 斯蒂芬ⷤ𚨧‰𙯼š 《白人坏小子》 𐟓– 大卫ⷤ𜊦 𜧺𓤿ﯼš 《开火伤人》 𐟓– 约翰ⷦ짦–‡：《寡居的一年》 𐟓– 格雷厄姆ⷤ𙔤𜊦–ﯼš 《牙齿仙子》 𐟓– 艾伦贾德：《魔鬼的杰作》 𐟓– 罗杰ⷥᦁ鯼š 《美梦成真》 𐟓– 玛丽ⷥᥰ”：《撒谎者俱乐部》 𐟓– 杰克ⷦŸ賂‡姆：《生的权利》 𐟓– 塔碧莎ⷩ‡‘：《幸存者》《水中天》（未出版） 𐟓– 芭芭拉ⷩ‡‘索尔沃：《毒树圣经》 𐟓– 约翰ⷦŸ曆‰考尔：《挑战巅峰》 𐟓– 哈珀ⷦŽ：《杀死一只知更鸟》 𐟓– 本特利ⷥˆ駉𙥰”：《被忽视的人》诺尔曼ⷩ𚦥…‹利恩：《大河恋：作品集》萨默塞特ⷦ熯𜚣€Š月亮和六便士》科马克ⷩ𚦥ᩔ᯼š《平原城市》《十字路口》弗兰克ⷩ𚦨€ƒ特：《安吉拉的灰烬》爱丽丝ⷩ𚦥…‹德莫特：《迷人比利》杰克ⷩ𚦥…‹德维特：《远古海岸》伊恩ⷩ𚦥…‹尤恩：《爱无可忍》《水泥花园》拉里ⷩ𚦥…‹穆特里：《死人漫步》拉里ⷩ𚦥…‹穆特里和戴安娜ⷥ奨觺𓯼š《契克和奈德》沃特ⷧ𑳥‹’：《献给雷波维奇的圣歌》乔伊丝ⷥ᧽—尔ⷦ짨Œ诼š《行尸走肉》蒂姆ⷥ奥𘃨Ž𑦁鯼š《林中湖上》斯图尔特ⷥ奥—：《超速女王》迈克尔ⷧ🁨𞾦𐯼š《英国病人》理查德ⷨﺦ–帕特森：《无处安身》理查德ⷦ™𑦖ﯼš《自由国度》安妮ⷦ™𓥅‹斯：《怀俄明故事集》《航运新闻》安娜ⷦ˜†德伦：《真理》露丝ⷤ𜦥𞷥𐔯𜚣€Š见到你真好》弗兰克ⷧ𝗥㮯𜚣€Š等待》J.K.罗琳：《哈利波特与密室》《哈利波特与阿兹卡班的

在文坛上，有一位以锐利批评著称的“毒舌”人物，他就是王朔。他的批评范围广泛，从作家到主持人，从相声演员到导演，几乎无人能够幸免。王朔的直言不讳让他在文学界占据了举足轻重的地位。王朔曾公然宣称，中国当代作家普遍不及格。他对韩少功、张炜、贾平凹以及阿来等作家一一进行了点评，甚至将金庸的作品列为“新四大俗”之一，迫使金庸亲自出面回应。在某次访谈中，王朔对余华的评价也是毫不留情。他认为，如果余华不能沉淀下来，就无法在文学上有所建树。王朔指责余华嫉妒他人的成就，无法打开自己的内心世界，其作品只是对他人作品的拙劣模仿。然而，对于同一问题，不同的人往往会有不同的看法。尽管有人赞同王朔的尖锐批评，认为其恰到好处，但也有人对此持保留意见。以美国短篇小说作家艾米丽ⷥᧉ𙤸𚤾‹，她对余华的《活着》赞誉有加。她称赞小说的语言、情节以及叙述方式，认为其简朴而优美，未经雕琢的魅力以及关于生死命运的深刻内涵令人叹为观止。艾米丽写道：“若要阅读经典之作，《活着》无疑是首选。” 《时代》周刊也高度评价了这部作品：“在这部沉重的小说结尾时，福贵身上唯一不能被剥夺的就是他活着的意志。他的存活成为了那个时代的英勇象征。” 即便未曾读过余华的作品，他的名字也广为人知。其代表作《许三观卖血记》被誉为九十年代最具影响力的十部作品之一。而《活着》更是走向世界，荣获了意大利格林扎纳ⷥ᤽›文学奖，并被《亚洲周刊》选为20世纪中文小说百年百强之一。在民间和读者群体中，余华的声誉同样卓著，甚至被中国作家网誉为“中国的查尔斯ⷧ‹„更斯”！《活着》已被译成20余种语言，全球发行量高达2000万册，这样的成就实属罕见。《活着》讲述了农村人福贵跌宕起伏的人生故事。福贵本为富家子弟，却因赌博成瘾而倾家荡产。在经历了一系列苦难后，他最终与一头老牛相依为命。然而，福贵依然坚强地活着，展现了生命的顽强与自由。正如书中所言：“活着就是为了活着而已。”这句话诠释了活着的真谛——无需证明自己的存在或争夺权势，因为活着本身就是一种意义。余华在自述中提到：“‘活着’这个词在我们中国的语言里蕴含着巨大的力量。这种力量并非源自呐喊或进攻，而是来自忍受——忍受生命赋予我们的责任、现实给予我们的幸福与苦难、无聊与平庸。” 自1993年出版以来，《活着》一直备受瞩目。2019年更是荣登京东图书畅销榜榜首，在豆瓣上获得了9.4分的高分评价。1994年改编的同名电影也取得了9.2分的好成绩。这部充满血泪的小说通过描绘一个中国农民的苦难生活来探讨人们如何面对巨大的困境、泪水的丰富内涵以及活着的意义。它引导我们思考在喧嚣的都市生活中常常被忽视的哲学问题——活着的意义究竟是什么？我相信，只有深入阅读《活着》这部作品，我们才能找到这个问题的答案。让我们珍惜生命、真正理解活着的意义，并用心去体验这个世界的广阔与多彩。现在购买这本《活着》并不需要花费太多，但它却能带给我们无尽的思考和启迪。

【必读推荐】余华力作《活着》——生命的意义，在于活着本身✨ 你是否曾想过，一个高考两次落榜的牙医，如何摇身一变成为文坛巨匠？今天，就让我带你走进余华的世界，一起探索他的代表作《活着》的深刻内涵。𐟌ˆ 余华，1960年4月3日出生于浙江杭州，是中国当代文坛上一颗璀璨的明星。他祖籍山东高唐，父亲是外科医生，母亲是手术室护士，这样的家庭背景让他从小就对生死有着别样的敏感。余华曾在海盐县的医院职工宿舍生活，对面就是太平间，这段经历无疑为他日后的创作埋下了伏笔。高考落榜后，余华在父母的安排下成为了一名牙科医生，但他内心并不喜欢这份工作。每天面对冰冷的器械和患者的痛苦，他感到无比的压抑。就在这时，他看到了县文化馆的工作人员在街上自由闲逛，心生羡慕。于是，他萌生了一个念头——通过写作进入文化馆。1983年，余华的第一篇短篇小说《第一宿舍》发表，这标志着他正式踏上了文学之路。从此，他笔下流淌出的文字，如同锋利的手术刀，剖析着人性的善恶和社会的冷暖。 1992年，余华创作了他的代表作《活着》。这部小说的灵感来源于一首美国民歌《老黑奴》，歌曲讲述了一个经历一生苦难却依旧友好对待世界的老人的故事。这首歌深深打动了余华，促使他写下了这部小说。《活着》讲述了徐福贵的人生故事，他原本是一个地主家的纨绔少爷，但随着社会的变革和家庭的变故，他经历了从富贵到贫穷的巨大落差，最终所有亲人离他而去，只剩下他和一头老牛相依为命。《活着》的思想内涵深刻而丰富。它不仅仅是一部关于苦难的小说，更是一部关于生命、关于希望、关于人性的小说。余华通过福贵的一生，向我们展示了人对苦难的承受能力，对世界的乐观态度，以及“人是为活着本身而活着”的哲学思考。这本书告诉我们，无论生活给予我们多少磨难和痛苦，只要我们还活着，就有希望，就有未来。《活着》自问世以来，获得了无数荣誉和赞誉。它荣获了1998年的意大利格林扎纳ⷥ᤽›文学奖最高奖项、1994年台湾《中国时报》十本好书奖、香港“博益”15本好书奖（1990年），法兰西文学和艺术骑士勋章（2004年），中华图书特殊贡献奖（2005年），法国国际信使外国小说奖（2008年）；并入选香港《亚洲周刊》评选的“20世纪中文小说百年百强”；入选中国百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最有影响的10部作品”。2018年9月，入选中国改革开放四十周年最有影响力小说，同年10月19日，获得“中国版权金奖”——“作品奖”。《活着》的影响深远，它不仅在文学界获得高度评价，也被广泛认为是中国当代文学的经典之作。小说以其深刻的主题、朴实的语言和强烈的情感打动了无数读者，成为中国现代文学中不可忽视的一部分。如果你还没有读过《活着》，那么现在就是一个绝佳的机会。让我们一起走进福贵的世界，感受生命的脆弱与坚韧，体验活着的意义与价值。相信读完这本书后，你会对生命有更深的理解和感悟。快来购买吧，让《活着》成为你人生旅途中不可或缺的精神食粮！𐟛’𐟓š#质感创作人# #活着#

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